垂花門

垂花門(festooned gate),也稱二道門或二門,是古代中國民居建築院落內部的門,是內宅與外宅(前院)的分界線和唯一通道。在宋代已有記載,主要應用在中國傳統宮殿、府邸、園林、寺觀、住宅等建築群中。

廣義上講垂花門不論是出現在傳統住宅建築、宗教建築或官式建築與園林中,只要懸有垂蓮柱都稱其為垂花門。而從狹義的角度來看,垂花門指的是傳統三進四合院中的「二門」,在多進宅院中相當於進入院子的中門或靠後的位置。其樣式主要有一殿一卷式垂花門、獨立柱擔梁式垂花門、五檁(或六檁)單卷棚式垂花門和四檁廊罩式垂花門等。

垂花門

垂花門在建築中主要起着分隔空間和過渡空間的作用,將外與內、喧與靜、公與私分隔成兩個互不干擾的空間。其讓四合院等建築有了內外院之別,合理地將院落的功能按照傳統禮制秩序進行精確的劃分。

歷史沿革

垂花門是中國傳統建築中一道獨具特色的門。在宋元符三年(公元1100年)成書的《營造法式》上就有「虛柱蓮華蓬五層」的條目。虛柱就是垂花門的垂柱。人們說「腳踏實地」就是腳要着地,而垂花門的前檐柱是懸空不落地的,即占天不佔地,所以稱為虛柱。

垂花門

這表明宋代垂蓮柱的做法已通行,故垂花門的形成可能更早於宋代。隨着歷史發展,垂花門從各層面得到應用和區分。功能上講,在中國傳統建築中由於垂蓮柱的支撐,從而延長了屋檐出挑的尺寸;又因其不落地的特性,使得人在屋檐下的有效活動面積得以擴大。垂蓮柱在中國傳統建築中應用相當廣泛,但凡是建築中橫向構件跨度比較大,而且不適宜加柱的地方,通常會使用垂蓮柱來連接。一方面可以克服建築材料自身尺度的局限,而另一方面豐富了建築裝飾。

從廣義上講,垂花門不論是出現在傳統住宅建築、宗教建築或官式建築與園林中,只要懸有垂蓮柱都稱其為垂花門。而從狹義的角度來看,垂花門指的是傳統三進四合院中的「二門」,在多進宅院中相當於進入院子的中門或靠後的位置。垂花門在四合院單體建築中裝飾最為精美,其通常處於關閉狀態,只在婚慶喪葬等重大日子開啟,因此形成內院與外院之間一道屏障。

命名由來

垂花門是古代中國民居建築院落內部的門,是內宅與外宅(前院)的分界線和唯一通道,歷來非常講究,因其檐柱不落地,垂吊在屋檐下,稱為垂柱,垂柱下有一垂珠,通常彩繪為花瓣的形式,故被稱為垂花門。二進院以上的四合院,一般在一進院和二進院之間還有一道特殊的門——有着精美懸空木雕的垂花門,也稱二道門或二門。

垂花門

種類樣式

一殿一卷式垂花門

一殿一卷式垂花門是最普及與多見的垂花門類型,傳統建築與園林中都有出現。一殿一卷式垂花門多用於傳統四合院中,在垂花門中算是空間形式豐富的類別。麻雀雖小五臟俱全,一殿一卷式垂花門不大的體量內,空間有層次,流線有轉折,有敞有收,屋頂也跟隨其空間變化而產生起伏。一殿一卷式垂花門是最有建築感的垂花門。

獨立柱擔梁式垂花門

獨立柱擔梁式垂花門多用於園林之中,這類垂花門的構建工藝較為精簡。其通常只有兩顆柱(一開間),梁架與柱呈十字狀相交,且梁頭上撣檐檁下懸垂蓮柱。從側立面看,整個垂花門猶如肩上挑擔的勞工,由此而得名。獨立柱擔梁式垂花門的裝飾特點是正反兩面構造、彩飾、雕飾皆相同,置於園林之中對任何一面都有很好的裝飾效果。

五檁(或六檁)單卷棚式垂花門

獨立柱擔梁式垂花門是構造最簡單的類別,其多用於園林之中,皇家園林與私家園林都有它的身影。其空間形式相較於一殿一卷式垂花門較為簡潔,它的空間主要由單排柱撐起的屋頂所營造,類似於傘一般的空間。單卷棚式垂花門的空間類型與一殿一卷式垂花門無異,同樣富有豐富的空間感。區別在於上文所講的屋頂造型,這導致其內部空間的高度比一殿一卷式垂花門略高一些。

四檁廊罩式垂花門

四檁廊罩式垂花門的尺度變化較多,形制相對自由。由於其多用於園林,常作為橫穿游廊的路口而與游廊連接,因而尺度會根據游廊的尺度進行調整。與獨立柱擔梁式垂花門相同的是,四檁廊罩式垂花門兩面的構造、雕飾、彩繪都完全相同,裝飾效果相似。其空間形式猶如截取廊道的一段,並將此段放大。所以其空間通透靈巧,與廊道統一。

其他形式垂花門

垂花門是中國傳統建築中裝飾性極強的建築,除了以上四種常見的經典的垂花門之外,還有許多雖不及這四種常見,但造型美觀的垂花門,比如獨立柱前後出廈式垂花門、卷棚歇山式垂花門、重檐歇山式垂花門等,都有自身獨特的裝飾魅力。

構造特點

空間變化

垂花門是內外宅的分界線和唯一通道,因此,但凡有垂花門的宅子都把這道門裝飾得美輪美奐。由此看來,垂花門在空間中是吸引人視覺的亮點,它的這種視覺形象總是讓人自然而然地走近、觀賞,給人的生活情節增添趣味。從內宅看垂花門是亭榭的景觀小品,與內院的自然融為一體。在其立面效果展現上其本身構建層次感強,裝飾題材上有人物故事、花鳥魚蟲、幾何圖形等紋樣。尤其是鏤空的雕刻方式和其空間的屏障功能,給人視覺上的遮蔽和行為上的無蔽,在空間情節更加戲劇化。

虛實結合

「虛」空間是指對垂花門事件以及其背後的生活情境、生活世界的聯想,這種想象空間被垂花門冠以空間的延展性和時間的連續性,給空間情節以連續性。人所處的是一個真實空間,但想象的空間卻是一個「虛」空間,「虛」與「實」被垂花門所聯繫。垂花門物象下有場景有事件,有情感更有體驗,這所有交織在一起與人形成了特定的場所精神。它可以以其立面的視覺形式,整個形體消失,各種色彩構圖,各種故事言說,給空間增添一定有意味的內容題材和主題。

垂花門

功能作用

使用功能

垂花門在民居四合院等建築中主要起着分隔空間和過渡空間的作用,將外與內、喧與靜、公與私分隔成兩個互不干擾的空間。從功能上講,垂花門是進出內院唯一出入口,對於家族成員而言,其使用頻率甚至高於大門。它讓四合院等建築有了內外院之別,合理地將院落的功能按照傳統禮制秩序進行精確的劃分,明確了主僕之別、長幼之別和男女之別等,確保了家族中不同身份、不同地位的人在同一個院子里有序的生活。

精神功能

垂花門在從外院到內院這一空間序列中,運用了空間層次,加強內院的安全性,神秘感和私密性。這一手法也是現代空間設計理念中常常運用的。在現代設計理念中,空間序列長短選擇對於烘托視覺感受有很大的作用,視覺感受出現越晚空間層次必須增多,透過空間效應對心理的影響更加深刻。垂花門正是通過各種手段對人的心理進行暗示。

開發與保護

北京出台了《北京城市總體規劃(2016年-2035年)》中提到老城整體保護十大重點,特別提到「保護老城原有棋盤式道路網骨架和街巷衚衕的格局」「保護北京特有的衚衕-四合院傳統建築形態,老城內不能再拆除衚衕四合院」等。保護衚衕的建築主體是四合院。而二進院以上的四合院,一般在一進院和二進院之間還有一道特殊的門——有着精美懸空木雕的垂花門。它是區分內宅和外宅的一道標誌門。垂花門又分為一殿一卷式、雙卷式、廊罩式和獨立柱單梁式。

文化典故

「大門不出,二門不邁」

所謂垂花門,其實就是老北京傳統四合院中的二門,舊時人們常說的「大門不出,二門不邁」,指的即是垂花門。不過既然有二門,自然就還有大門,這裏面的說道其實還真不少。老北京傳統四合院凝聚了中國古代建築的精華,且不說「石敢當」、「門當」、「戶對」等「元素」中蘊含的厚重歷史和悠久文化,關於「門」即有「大門」、「二門」等頗多講究

《紅樓夢》中的垂花門

垂花門歷史悠久,宋徽宗時期的《營造法式》,就曾有多處提到「虛柱」,且有「虛柱蓮華蓬五層」的條目。清代曹雪芹先生寫的《紅樓夢》中,也曾描述過黛玉進府時如何經垂花門步入正房。《紅樓夢》第三回:「眾婆子步下跟隨,至一垂花門前落下……林黛玉扶着眾婆子的手,進了垂花門……」

佛教中不二法門的說法

在永登紅城感恩寺,垂花門位於寺院中軸線上,是感恩寺的第二進院門,也是進入寺院內部的必經之門。感恩寺的垂花門就屬於寺觀建築的門。不二:指不是兩極端;法門:修行入道的門徑,意為直接入道,不可言傳的法門。這與垂花門(二門)有異曲同工之妙,同為進入寺院內部的必經之路。